《联合国土著人民权利宣言》

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(23)
75页
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本书围绕土著人民权利的发展展开。
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关于作者

Solomon E. Salako教授,法学学士(伦敦),法学硕士(伦敦),哲学硕士。曾在Olabisi Onabanjo大学(前奥贡州立大学(尼日利亚))、利兹城市大学和利物浦John Moores Unive教授法律

描述
内容

承认土著人民的权利是国际法和法理学中有争议的问题之一。本书围绕土著人民权利的发展展开。其主要论点是:联合国土著人民权利宣言》2007是一个重新部署的自决权在20世纪中叶的开发来解决问题,比如发展土著人民的权利,他们的土地、文化、生物资源、传统知识和民间传说。在法理学分析中,坦率地讨论了全球正义问题以及国际知识产权与土著人民对其生物遗传资源和传统知识的权利之间的协调问题。

从历史上看,土著人民权利的起源可以追溯到15世纪末和16世纪初。神学家和国际法创始人Bartholomé de las Casas(1474-1566)和Francisco de Vitoria(1486-1547)记录了欧洲人与印度土著民族之间的关系,并断言,作为土著民族的印第安人,他们对自己的土地拥有一定的自治权和权利,这是欧洲人必须尊重的。格劳秀斯、霍布斯、沃尔夫和瓦岱尔从17世纪一直到18世纪中期,有关土著人民权利的辩论一直延续至今。直到二十世纪中叶,除其他外,1776年7月4日《美利坚合众国独立宣言》所规定的自决“原则”才在两份国际人权文件中演变为各国人民的自决权利:《1966年公民权利和政治权利国际盟约》和《1966年社会文化权利国际盟约》。

这本书的主要论点是,联合国土著人民权利宣言》2007(权)是一种调动权利的权利,负责解决全球贫困和人权等问题,保护环境和内部和代际正义和保护土地,土著人民的自然资源、生物遗传资源以及相关的传统知识和民间传说与他们的宗教、文化和习惯法密不可分。

该书围绕着国际法中土著人民权利的发展展开,从法理学角度分析了UNDRIP所公布的土著人民权利。有人认为,《联合国滴滴涕公约》所公布的土著人民的集体权利与个人权利并不矛盾;土著人民的发展权是一项基本权利;居住在岛屿上的当代和未来几代土著人民有权不因当代造成的气候变化而受到洪水或完全淹没的不利影响。最后,土著人民对其生物遗传资源和受联合国千年发展倡议保护的有关传统知识的权利与跨国农业生物技术公司的知识产权相一致,这些公司声称要收回用于研究开发特定遗传特征的巨额资金这些植物和动物有时是土著人民数千年繁殖和改良的结果。

在写这本书的过程中,我欠了很多债,我想在这里表示感谢。我最重要的亏欠是我的妻子黛安·萨拉科(Diane Salako),她不得不处理我对这个项目的专注。衷心感谢卡林·汉密尔顿·雅各布森和Bookboon的编辑们在这段酝酿期对我的支持和理解。我还必须感谢苏·怀斯曼在短时间内用她高超的文字处理技术打字和编排稿件。

这本书献给我的妻子Diane Salako和我已故的父亲Samuel Oluseye Salako(1910-2010)。

所罗门大肠Salako

利物浦

联合王国

2014年2月

  1. 土著人民及其权利的发展
  2. 《国际法中的土著人民》
    1. 介绍
    2. 自决权
    3. 土地和环境权利
    4. 文化权利
    5. 结束语
  3. 国际知识产权制度、传统知识与土著人民权利
    1. 介绍
    2. 保护植物遗传资源、传统知识和知识产权制度
    3. 应该做些什么?
    4. 结束语
  4. 土著人民的发展权
    1. 介绍
    2. 森的能力论文
    3. 《发展权利宣言:概述》
    4. 发展权利在联合国点滴和全球正义
    5. 结论
  5. 结论
  6. 参考书目
  7. 附录A
  8. 附录B
  9. 尾注